Бог в моей душе. А так ли?

«Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют Ее» (Мф. 16, 18)

— Зачем мне церковь? Я и без того верю! Бог в моей душе. И посредники мне не нужны! — именно такая точка зрения сложилась у большинства в нашем светском обществе. Многие мои знакомые придерживаются подобных взглядов: «Бог в моем сердце. Я живу по возможности правильно, не нарушаю ничего, никого не убиваю и т.д.».

Безусловно, Господь присутствует рядом, и, безусловно, замечательно, что мы стараемся не преступать нравственных и общественных законов. Порой мы даже искренне обращаемся к Нему: «Господи! Помоги!» Особенно в трудные жизненные моменты. Мы все просим Его о чем-то или о ком-то. Чаще – о себе. И нам дают, как правило, что просим, пусть не сразу и не быстро, но мы получаем желаемое. Но только вот что мы готовы дать взамен? Кроме всего одной фразы «Я верю в Бога в душе!»? Достаточно ли этого для человека, позиционирующего себя верующим, православным? И насколько правильна такая точка зрения?

Одним из самых расхожих доводов многих людей насчет ненужности церкви как, якобы, посредника между Богом и человеком, является следующее: а где написано, что во времена Спасителя были храмы, где сказано, что именно Бог основал церковь и завещал в ней окормляться и т.д. Дескать, сами священники со временем придумали данный институт, чтоб им было удобно.

Данная мысль – глубочайшее заблуждение, основанное на незнании истории христианства и невнимательном прочтении текстов Священного Писания. В 50-й день после Пасхи православные отмечают День Святой Троицы. Чем для нас примечателен и важен этот Праздник? Именно в Пятидесятницу на 12 учеников Христа снизошел Святой Дух: «При наступлении Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющие языки, как бы огненные. И почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как дух давал им провещать» (Деян.гл.2 1:4)

Итак, двенадцать малограмотных, необразованных простолюдинов удостоились ТАКОГО знания, что нам и не снилось. Господь даровал им способность понимать и проповедовать Царствие Небесное на разных языках разным народам. И потому именно День Святой Троицы считается днем рождения Единой Святой Соборной Апостольской Церкви. Сошествием Святого Духа на учеников Спасителя нам открывается участие Третьего Лица Святой Троицы в учении Господа о Триединой ипостаси Бога.

Праздник Троицы показывает и напоминает нам о том, что наша церковь была основана Самим Спасителем. Это не созданный людьми, не придуманный ими институт по выпуску религиозных фанатиков-лузеров, как часто и ошибочно принято считать в обществе.

Господь, Сам проповедуя Царствие Небесное, дает прямое указание своим ученикам: «идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте» (Еванг.от Матфея, гл.10,6:8)

Таким образом, рассуждения о человеческой природе происхождения церкви беЗпочвенны и ошибочны. От Самого Иисуса Христа, от Его первых учеников-апостолов родилась Единая Соборная Апостольская Церковь.

Да, «душа, по сути, христианка» (авт.). Да, Господь незримо присутствует в каждой человеческой жизни. И все самые лучшие, самые высоконравственные устремления – от Него в нашем сердце. Но ведь бОльшую часть земного человеческого бытия занимают скорби, болезни, беды, страсти и пороки. И достаточно часто все перечисленное выше оседает тяжким грузом в наших душах, вытесняя из них место для Бога. Как же расчистить внутри себя плацдарм для принятия Христа? Где Ему приклонить голову среди нашего мусора из раздражения, злобы, бесконечного осуждения и других страстей?

Тело Христово приимите, Источника бессмертного вкусите Такая «зачистка» себя может совершиться только в храме через Таинство Покаяния и Причастия. Только через исповедь, искреннее раскаяние и осознание своей греховности, через желание исправиться и стать лучше мы открываем невидимые двери своей души для Бога. И Он входит в нас, как когда-то в своих первых учеников, через Причастие: «И когда они ели, Иисус взял хлеб, и, благословив, преломил, и раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Еванг. От Матфея, гл. 26, 26:28)

И тот, кто хотя бы раз пережил опыт искреннего покаяния, со слезной мольбой Богу о прощении своих грехов, кто хотя бы раз это прочувствовал всем сердцем, тот обязательно вернется в храм снова. Потому как те ощущения чистоты и легкости после исповеди настолько действенны нравственно, что НЕ вернуться к ним НЕВОЗМОЖНО…

Потому, утверждая, что церковь нам не нужна, что Бог и так внутри нас, мы, мягко говоря, лукавим, обманываемся и противоречим себе: как Его Благодать может в нас войти, если мы САМИ отказываемся Ее принять? Если мы не избавляемся от своих грехов, не посещаем храм, не участвуем в Таинстве Причастия? Каким образом Спаситель может оказаться в нашей душе? Ведь все ставни и двери в ней для Него заколочены наглухо.

Хочется провести параллель: мы же все любим чистоту и порядок в своих домах, квартирах. И потому постоянно занимаемся их уборкой и украшением. Так вот, наши души гораздо больше нуждаются в тех же генеральных уборках. Ведь мы созданы по Образу и Подобию Божьему. Значит и внутри нас должны быть нравственные чистота и порядок. А лучшим украшением для души служат молитвенное воздыхание, добрые дела, ласковое слово и желание меняться в лучшую сторону, чтобы быть достойным Того, Кто ежесекундно невидимым образом заботится о нас и, как всякий любящий Отец, ждет от своих детей самую малость: шаг к Нему навстречу. Для Спасения и Любви.

P.S. «Бог в моей душе». А так ли? Достаточно ли просто верить в Бога, Которого и познать невозможно без желания встречи с Ним, или же прийти однажды к Нему и остаться, подобно двенадцати апостолам, — дело каждого из нас. Но помните: чтобы Бог жил в нашей душе, мы должны найти в ней такое место для Спасителя, где Ему захотелось бы присутствовать постоянно. В нашей добродетельной молитве, покаянных слезах и Любви.

Ирина Трусова
Источник «Я Матушка. Женский Православный Сайт»

This entry was posted in Православная Вера и Жизнь. Bookmark the permalink.