На нашей грешной земле св. Храм есть единственное место, где мы можем укрываться от бурь и непогод жизни, от житейской нравственной грязи. Храм есть подобие неба на земле; в Храме с нами невидимо силы небесные служат. Святой Храм есть Дом Божий, в котором Сам Господь невидимо пребывает, а поэтому и поведение наше в Храме должно соответствовать его святости и величию.
По просьбе многих прихожан, мы печатаем правила поведения, которые необходимо соблюдать в храме. Их соблюдение не самоцель. Однако их выполнение способствует благолепию и благочинию, необходимым, дабы пребывание в храме было спасительным для всех. Усвоить и соблюдать эти, вовсе не сложные правила, может и должен каждый православный христианин.
Входи в Св. Храм с духовной радостью. Помни, что Сам Спаситель обещал тебя утешить и укрепить в скорби: Придите ко Мне вси труждающиися и обременении и Я упокою вас (Мф. 11:28).
Входи в Св. Храм со смирением и кротостью, чтобы из храма выйти оправданным, как смиренный Евангельский мытарь.
Когда входишь в Храм и видишь Св. Иконы, думай о том, что Сам Господь и все Святые смотрят на тебя; будь в это время особенно благоговеен и имей страх Божий.
Входи в Св. Храм, перекрестись трижды с поясным поклоном на середину храма, на правую сторону иконостаса и на левую сторону иконостаса, молясь: Боже, очисти мя грешного!
Войдя в Св. Храм, нужно приложиться (поцеловать) праздничную икону на середине храма (если есть праздничная икона), затем икону Спасителя и тогда икону Божией матери. По уставу Церкви нужно целовать иконы в должном порядке — сначала к иконе Спасителя, затем к иконе Божией Матери и только тогда к другим иконам по своему желанию. Перед целованием иконы нужно 2 раза перекреститься и поклониться, приложиться к иконе и еще один раз перекреститься и поклониться иконе.
В святой Храм всегда приходи к началу богослужения. Если же по особо важным причинам опаздываешь, то будь осторожен, чтобы не помешать молитве других, ранее пришедших; если будешь входить в Св. Храм во время чтения Евангелия, во время чтения Шестопсалмия или во время евхаристического (время совершения Св. Таинства Причастия на Литургии) канона, — остановись у входных дверей и лишь по окончании этих важнейших частей богослужения тихо иди на свое обычное место.
Когда придешь в Храм на свое место и близко около тебя стоят другие — молчаливым поклоном поздоровайся с ними, но никогда, даже с особо близкими, не здоровайся в Храме за руку и ни о чем не спрашивай; будь в Св. Храме истинно скромным.
В святом Храме должно стоять, а не сидеть, и только в случае нездоровья или крайнего утомления разрешается сесть и отдохнуть. Стоя в Храме, не любопытствуй и не вникай и не всматривайся в окружающих тебя, а молись с искренним чувством; вникай в порядок и содержание служб.
Если приходишь в храм с детьми, следи за ними, чтобы они вели себя чинно, скромно и не шумели бы; приучай их с самого детства к молитве; если детям требуется уйти из Храма, скажи им, чтобы перекрестились и тихо вышли, или сам (сама) выведи их.
Если дитя расплачется в Храме, сразу же выведи или вынеси его из Храма, чтобы плач не мешал другим молиться
Никогда не позволяй ребенку есть в храме кроме того, когда священник раздает благословенный хлеб.
В Св. Храме молись, как сам участвующий в Богослужении, а не присутствующий только, чтобы те молитвы и песнопения, которые читаются и поются, исходили от твоего сердца; внимательно следи за Святой Службой, чтобы молиться со всеми и именно о том, о чем молится и вся Св. Церковь. Полагай на себе крестное знамение и твори поклоны одновременно со служащими и всеми молящимися. В будние дни твори земные поклоны, а в воскресные (включая субботу) и большие праздники — только поясные, касаясь рукой пола : в эти праздничные дни земные поклоны совсем отменяются. Стоять на коленях в воскресенье не разрешается Уставом Церкви, ибо каждый воскресный день — вторая Пасха.
Когда ты в Храме, не осуждай и не осмеивай невольных ошибок служащих или присутствующих в Храме; полезнее и лучше вникать в собственные свои ошибки и недостатки и усердно просить Господа о прощении своих грехов.
Когда идешь в Храм Божий, еще дома приготовь деньги на свечи, просфоры и церковные сборы; неудобно менять деньги при покупке свечей, ибо это мешает как Богослужению, так и молящимся и служащим.
До конца Богослужения никогда, без крайней необходимости, не уходи из Храма, ибо это — неуважение к святости Храма и грех перед Богом.
Ко Святому Причащению подходи смиренно и благоговейно, скрестив руки на груди; с верой и любовью причастись Святых Христовых Тайн Божиих, не крестясь поцелуй Чашу, чтобы случайно не толкнуть Ее, и чинно отойди к запивке и запей вином и хлебом. Нужно стоять там же около запивки после Св. Причастия до второго явления Св. Чаши. После Причастия на колени нельзя становиться.
ПЕРЕД СВЯТЫМ ПРИЧАЩЕНИЕМ необходимо соблюдать посты в среду и пятницу, постоять на вечерней службе и ИСПОВЕДОВАТЬСЯ с вечера после вечерней службы. Перед Литургией никому не разрешается ни есть ни пить с утра вообще, тем более тем, которые причащаются Св. Христовых Тайн. Приучайте своих детей не есть перед утренней службой. Перед и после Святого Причащения, по Уставу Церкви читаются положенные молитвы. Молитвы эти можно найти в Молитвеннике.
По Православному древнему обычаю, мужчины должны становиться в правой стороне Храма, а женщины — в левой.
Верующие приходят в Храм в одеянии, соответствующем их полу Одеяние должно быть скромным, ибо мы призваны приходить в Храм в покаянном настроении. Еще в Ветхом Завете Господь Бог постановил: На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок перед Господом Богом Твоим всякий делающий сие (Второзаконие, 22:5). В Новом Завете мы читаем: Всякая жена, молящаяся с открытой головой срамит (постыжает) свою голову (1 Посл. Св. ап. Павла к Кор., 11:5). Женщинам не должно приходить в храм в декольтированных платьях, и с непокрытыми плечами и руками. Совершенно недопустимо присутствовать в храме в шортах и в майках с различными светскими знаками и изображениями, какие носит на улицах современная молодежь.
Не следует передвигаться, покупать и ставить свечи и прикладываться к иконам во время наиболее важных моментов богослужения.